8月22日為聯合國訂定的「國際宗教信仰迫害受難者紀念日」，然而，一宗長達 24 年的信仰自由迫害案件「太極門稅務假案」，在8月21日驚爆發太極門苗栗山區土地被行政執行署二度違法拍賣流標之後，強行收歸國有，除了引發各界關注，諸多專家學者亦同聲譴責政府迫害太極門，並呼籲政府停止迫害人民宗教、信仰、思想及文化選擇自由。由聯合國/NGO世界公民總會等民間團體22日在張榮發基金會國際會議中心舉辦的「法稅真改革 良心救台灣」系列論壇，特別以太極門稅務假案探討國家應保障人民宗教信仰自由。中華道統聯盟主席林均霖教授也在論壇中讚揚太極門師徒24年一路走來的堅持。

 

中華道統聯盟主席林均霖說到：我非常敬佩、尊敬我們太極門掌門人洪道子博士。那為什麼我非常佩服我們太極門掌門人洪道子博士？不容易！他把我的夢想實現。就是第一、宗教信仰；第二、文化傳承；第三、學術教育；第四、運動養生。完全整合的非常成功。這點是我佩服他的原因。為了人權、為了法稅的改革堅持了24年，這一點也是相當讓我再次的敬佩！

 

林均霖表示，他在中華道統文化傳承精神上，常常講一句話：「文化是民族的命脈」，跟太極門洪道子博士也講了「文化是民族的基礎」，應該是異曲同工。宗教自由在民主國家來說，是一個非常重要而且非常偉大的一個政策。但是，往往在執行面上來講，都有很多人為、觀點、認知的差異，產生了很多的化學變化。

 

基本上來講，太極門今天是承受了24年，這個過程當中很多不平衡、不平等、不尋常、不自然的過程。林均霖鼓勵大家，可能真的是「天將降大任」才有這樣的過程。一定有它的必然性，因為埋藏在所謂的人權立國、所謂的民主政治底下的那些問題，被挖出來了，這是一個非常偉大的任務，讓全體人民對我們很難得爭取下來的國土、國家，跟社會，還存在有那麼一點點的信心，就是因為大家的努力！

 

林均霖說，時間就是金錢，24年的經過已經是可以三代同堂的時間，居然一件事情到現在還沒有能夠「講清楚，說明白，勞民傷財！」如果不是錢很多，氣很足，命很長，誰撐得下去？這才是我們要考慮到所謂經濟效益的問題，相當的不經濟，相當的不合理。

 

公務人員在面對這件事情，其實大家都是依法辦理。但是，重點是因為太極門做得太好，被看成是一塊大餅，讓有心人士藉著政治的權力，跟他的職責所在之下，能夠行個人之私，或者某種集團式的陰謀。

 

林鈞霖認為這就是陰謀！這樣的事情坦白講，只有在封建制度才會有，古時候那種一人當政，皇帝的那種環境之下才有這樣的情形，在民主法治的國家是不應該存在的。還好有太極門這麼的堅持了24年。

 

林鈞霖表示，從24年前就一直關注著太極門的事情。道家追求的是「福、祿、壽」，西方宗教追求的是「真、善、美」，其實這也是異曲同工。福氣要真福氣；祿要非常合理的得到叫善祿；而如果你今天非常的長壽、非常的健康，那就是一件非常美麗的事情。

 

法律照理說，立法應該是從嚴，但是執法要從寬，這樣才可以達到一個平衡的法則，而且在這樣的一個施政之下，它才是良政。為什麼？林均霖表示，有大部分百分之九十的人不是刻意犯法的，刻意的可能只有百分之十左右。但是，刻意的人已經想好所有的計謀，利用制度來想盡辦法讓他脫罪，利用制度來想盡辦法讓他犯罪合理化，這百分之十的人，如同一粒老鼠屎，壞了一鍋粥。

 

林鈞霖指出，這是社會的問題，不光只是太極門的問題。所以，大家會齊聚一堂，不斷的在討論這樣一個事情，為的就是什麼？為的就是一個「公道」「天公地道」。如果沒有了公道，就會失去了正義存在的必要，所以他常講：「維護公道才是正義的表現。」

 

沒有公道，何來正義？古時候講公道自在人心，人心是什麼？就是良知。判案的時候，應該是要先「情、理、法」，來判斷這到底是什麼樣的案子？執行的時候才是用「法、理、情」。判案是需要哲學觀念的，但是執行要有科學方法。林鈞霖表示他推廣的武學論裡面，哲學是科學之母，在社會應該是「良知」當出發點，自然就會有公道，而這個公道才是法治精神的本體。所以他非常支持太極門，甚至於未來如果有能力的話，他都會想要參與大家這樣一個爭取的活動。這樣才能讓生態自然、生態平衡、生態得以延續。

 

林鈞霖呼籲，不要再讓這樣所謂的意識形態來認定有罪，玩弄制度辦案，是會有弊端、會有流弊，只能保障到百分之十刻意犯罪的人，真的保護不到百分之九十。法律甚至稅法，應該在於保障人民所謂的生命、財產、自由，而有它的存在必要；一旦有危害，人們必須要一起爭取，不爭取就會被殘害，所以大家一起努力！

 

圖：中華道統聯盟主席林均霖教授說：「社會應該是良知當出發點，自然就會有公道，而這個公道才是法治精神的本體。」