圖說：太極門掌門人洪道子博士在全球推動愛、和平與良心，深受各國領袖、專家學者肯定。今年在梵蒂岡也受到教宗豎起大拇指稱讚。

 

20247月19日

 

7月13日為法稅改革指標性個案太極門人權迫害案，判決確定無罪、無欠稅、無詐欺、無違反稅捐稽徵法滿17年，多位重量級法稅專家學者、律師及各界關心法稅改革人士齊聚臺大應力館，參與「太極門冤案平反十七周年論壇」。與談人紛紛稱讚太極門師徒多年來推動良心運動，將正向能量轉化為具體行動，推動世界和平，更是台灣的文化瑰寶，表示有關單位違反平等原則，打壓太極門，呼籲有關單位：台灣能不能成為民主法治燈塔，視太極門冤案能否平反。

 

甫與世界之愛親訪團從義大利、希臘歸國，獲教宗方濟各豎起大拇指稱讚，同時獲頒都靈世界和平獎的太極門掌門人洪道子博士，在致詞中表示，太極門師徒一路走來所遭遇的，印證了馬丁·路德·金恩博士所說：「任何地方的不公不義，都威脅著所有地方的公平正義。」即便司法改革、稅法改革、轉型正義等呼聲震耳欲聾，公權力的傲慢與無節度導致侵害人權的案例依然時有所聞。

 

身為太極門刑案二審審判長，前臺灣高等法院法官兼庭長兼任審判發言人溫耀源坦言從太極門案，可以看出政府違反民意，侵害人權，侵害人民的財產權，非常重大。他指出最高行政法院107年度判字第422號判決認定太極門為氣功武術修行門派，課稅基礎已不存在，是非常好的一個判決，足以讓國稅局認錯；但相關單位後續仍變本加厲，聯合了行政執行署，甚至把太極門位於苗栗的修行聖地予以沒收，他深感在職的司法人員的所作所為跟社會期待有所落差。

 

國立中正大學財經法律學系兼任教授/前最高行政法院法官林文舟，他從台灣近日一位法官輕生談起，表示很多法官都是在「案多人少」的情況下辦案，這根源於我們的制度，導致法官因為錯誤的判決，製造出案子，形成惡性循環。他說明法官有辦案成績跟結案期限的管考壓力，變相鼓勵第一審法官趕快結案，再把案子推給二審，製造案子；二審結案上訴最高法院，速審速結的結果使得案子一直上訴，一直再審，也造成法官的速食文化。他舉例太極門案就是因為法官沒有平反81年度的稅務冤案，才有之後的爭議。他也就太極門案後續針對國賠跟退稅方案提出建議，希望未來法官都能秉持道德勇氣，站在人民這一方。

 

國立中興大學法律系教授李惠宗指出太極門稅務問題，根源出在臺中高等行政法院104年度訴字第228號判決，他認為該判決出發點就是錯的，以「竹篙湊菜刀」的謬誤計算，推定認贈與占其中50％，進而同意國稅局的認定其餘50%是學費。完全不合經驗法則與論理法則，也欠缺法律解釋方法的判決。該判決後來被最高行政法院107年度判字第422號判決廢棄，具有里程碑的意義；從法的一致性來看，80年度至85年度，總共6個年度皆屬案情相同的標的，81年度與其他年度並無特別之處，為什麼獨留81年度？這根本不合道理，也不具可預見性，等於幫助國稅局侵害人民財產權，當然無法獲得人民的信賴。

 

真理大學財經學院法律學系副教授/前法官林燦都指出，法官辦案要遵循兩個原則：要中立，要客觀，碰到案件若跟法官有關係，就要迴避，避免把自己的想法帶到下一個案子來。但太極門案就發生原負責審判法官黃淑玲，在臺中高等行政法院審理太極門民國80 至 84 年度綜合所得稅事件時，前後已經開四次庭，完成調查準備程序之後，似已形成心證，隨後調職到最高行政法院，竟又於最高行政法院審理該案時，未依法迴避，並判決駁回上訴。嚴重侵害憲法所保障之訴訟權暨國際人權兩公約所保障有效救濟及公平審判之基本人權。

 

臺灣臺北地方法院法官趙子榮，也是太極門刑案的一審法官，也很認同李惠宗教授的理論，必須要符合法的一致性，太極門稅務案其他年度都沒課(稅)了，怎麼還是留著一個81年度？他直言現行的制度還是沒有盡到人權保障，例如：法官誘導詰問，是極不恰當的。根據程序性的保護，法官應該依照原告的律師把問題提出來，被告律師可以行使責問權或是異議權；他也建議訊問證人的制度，還有調查證據的制度，以後也應該要改變。

 

台北律師公會稅法委員會委員/聯合國NGO世界公民總會台灣總會人權委員會主任委員黃麗蓉指出，政府違反平等原則，打壓太極門。她表示文化部強調：「文化是國家的靈魂，也是㇐個國家帶給世界的第㇐印象。」長期以來，太極門師徒秉持習武之人止戈揚善的精神，自力自費，以武術文化交流的國民外交方式，走訪世界推廣愛與良心，促進和平的理念，至今年七月已參與104國、300多座城市、超過3000場公益文化交流，獲國內外各界無數讚譽及肯定。但國稅局無視太極門對國家的貢獻，仍以錯誤、違法的判決，違法拍賣並將太極門修行聖地收歸國有，與強盜無異。她呼籲人民享有文化的權利，不應該因為宗教信仰等條件而受到歧視或不合理的對待，更不要成為破壞傳統歷史文化，讓文化斷根的千古罪人。

 

遠從荷蘭回台參與這場盛會的上市生技公司歐洲區總經理劉盈均也質疑：太極門在文化外交上所做的努力，這樣的團體為什麼會被臺灣政府這樣對待？相對於台灣，荷蘭的國稅局網站上就明確地揭示了什麼叫做信賴保護原則。許多歐美學者知道太極門的案件以後非常的震驚，不解為何看似民主的臺灣竟然有這些令人難以置信的官僚和腐敗。她指出今年倫敦政經學院社會宗教學權威榮譽教授Eileen Barker訪臺後，曾寫信給蔡總統，盛讚太極門，慶幸太極門沒有被這個永無止境的案件而影響到他們在國際上的聲譽，但總統府沒有回應，只收到中區國稅局的簡單的email回函，且顯然是用翻譯機翻譯的英文回函。這在荷蘭是不可能發生的。她期盼在荷蘭出生長大的女兒，未來對台灣的印象會如同荷蘭，是個真正的民主、真正的自由、真正的享有人權的國度。