2024年7月19日

 

蒙古族的傳統盛會那達慕7月14日在中國內蒙古自治區北部的錫林郭勒盟開幕，並將持續到8月2日。錫林郭勒盟政府表示，第34屆那達慕以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，旨在培育中華民族的共同體意識。

在開幕式上，隨著兒童合唱團演唱《我和我的祖國》，20名士兵和16名騎警護送中國國旗進入會場。開幕式上演出的節目包括《盛世那達慕》、《牧民唱響共產黨》和《母親是中國》等，並以《歌唱祖國》的全場合唱結束。中國官媒說這是為了“展示在共產黨中央領導和關懷指導下，草原邊疆各族群眾緊密團結如同石榴籽”。然而，蒙古族異議人士對今年的那達慕持有不同看法。他們指出，中國共產黨正在改變傳統的蒙古族節日以謀取自身利益。

“那達慕”是蒙古語，意為“娛樂”、是蒙古族歷史悠久的傳統節日。“那達慕”大會上有賽馬、摔跤，射箭等競技項目，也有具有蒙古民族特色的文藝表演，每年吸引眾多遊客，並帶動當地經貿和服務業。當然其規模與年景有關，如受自然災害嚴重的年份規模縮小或不辦，所以也可以看作是慶祝豐收的盛大活動。

今年以內蒙古錫林郭勒盟(地級行政單位)錫林浩特市為主會場的“第34屆草原那達慕大會”還在該盟各個旗縣市設分會場，持續兩個星期之久，儘管今年內蒙古多地遭遇嚴重旱災，牲畜大量死亡，人畜飲水缺乏，農牧民生活陷入極大的困境。但政府沒有採取有效的救災措施，任廣大老百姓處於無助的境地中掙紮。觀察人士指出，不救災、不慰問是中共的新常態，內蒙古官場也不例外。內蒙古自治區主席王麗霞雖然下去視察，但選擇的是受災較輕的地區，擺拍幾張照片，做做樣子，說幾句空話，沒採取任何實際措施。

來自內蒙牧區的一份題目為《請大家減少那達慕慶祝活動》的蒙古文呼籲書稱，“親愛的蒙古同胞們！近年來，南蒙古阿拉善盟額濟納旗左右旗，巴彥淖爾盟烏拉特後旗和中旗，包頭市達茂旗，烏蘭察布盟四子王旗，錫林郭勒盟蘇尼特左旗和右旗，二連浩特以及阿巴嘎旗各個蘇木遭受了長達三到五年的嚴重乾旱，導致當地牧民的生活陷入了極大的困境。”呼籲書說，“除了我們自己沒有人可憐我們，沒有人幫助我們走出困境，”“所以，我們不能每天尋歡作樂，沉溺 於那達慕。我們需要覺醒，需要瞭解我們的處境。我們的語言，我們的文化，我們的草原，我們的家園…我們還剩下了什麼？”

今年內蒙古各地舉行的那達慕，規模宏大，花費大量人力物力，在乾旱、塵土飛揚的土地上灑水臨時“造綠”佈置會場，刻意製造一種風調雨順、慶祝豐收的假像。雖然場面上能看到民族服裝等形式，但當局沒有忘記打壓蒙古語言文字這個重要環節，使活動的解說、祝詞等變得不倫不類，完全失去了那達慕本來的特色和魅力。對此蒙古族民眾感到強烈不滿，很多人特意辦簽證到蒙古國去觀看他們的國慶那達慕。

一位來自內蒙古自治區呼倫貝爾盟的蒙古族年輕女子專程來到蒙古國首都烏蘭巴托的那達慕參加世界蒙古傳統服裝比賽。她在接受蒙古國tug.mn電視採訪時她激動地說：“怎麼說呢，在這裡前後左右，周圍都是蒙古人，用蒙古語交談，感覺特別親切。”

談到自己所穿的蒙古服裝時她說：“這是我母親親手給我製作的，是一套巴爾虎蒙古服裝。我真想每天穿它。這裡是蒙古人真正的心靈家園。來到這裡自由觀光，欣賞那達慕，呼吸新鮮空氣，享受藍天綠地是我一生中最大的夢想。”

對比兩地的那達慕，內蒙古的那達慕被“改造”的程度一目了然，也就是說，內蒙古的那達慕正在演變為中國當局的一種廟會，成為宣傳“中華民族，中華文化，中國共產黨，中國特色社會主義”認同感的平臺。蒙古語言文字，蒙古文化傳統和蒙古民族特色從今年的那達慕上基本銷聲匿跡。

“近幾年來，思想上‘紅歌’化，文化上‘秧歌’化，似乎是中國當局對那達慕的主導思想，”總部設在紐約的南蒙古人權資訊中心主任恩和巴圖·陶格楚格(Enghebatu Togochog)指著他們收集到的圖片和視頻說。“從開幕式上的《母親是中華》主題歌到喀喇沁旗那達慕秧歌表演，我們不難看出中國當局對南蒙古所施行的文化滅絕政策是在兩個層面上同時進行：在文化層面上推行沙文主義，而在意識形態層面上施行專制主義。”

在1949年中國共產黨政府正式把南蒙古改稱為“內蒙古自治區”之前，南蒙古和北蒙古，也就是蒙古國，那達慕傳統基本相同。但是，在過去的70多年殖民統治過程中，中國境內蒙古地區的那達慕一直被利用為中國共產黨和中國政府的宣傳工具。

就開幕儀式而言，蒙古國那達慕和內蒙古那達慕有天地之別。在獨立民主的蒙古國，今年由該國民主黨選的總統烏赫那·呼日勒蘇赫(Ukhnaagiin Khurelsukh)致開幕詞，強調說“那達慕是蒙古國家和人民民族獨立和自主的象徵”。而在內蒙古，該自治區副主席楊進用漢語宣佈那達慕正式開幕。長達兩個小時的開幕儀式著重強調“鑄牢中華民族共同體意識”。在開幕儀式上，介紹紅歌《母親是中華》時，臺詞稱“內蒙古自治區擁有模範自治區的崇高榮譽，是民族團結進步的典範。內蒙古始終堅持鑄牢中華民族共同體意識，各民族同心協力，共同建設美好家園。”除了宣傳中共和習近平思想以外，這次那達慕還要求蒙古民眾要“牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，宗教觀”。

“這就是獨立國和殖民地的區別，自由國家人民和被奴役民族的區別，”曾因保護蒙古牧民權益而入獄，後輾轉流亡到蒙古國，現旅居挪威的內蒙古維權領袖異議人士奈日拉圖·勃爾只斤(Nairalt Borjigin)先生接受美國之音記者採訪時說，“實際上所謂的‘鑄牢中華民族共同體意識’就是一種變樣的種族滅絕政策。它的目的就是在政治思想和意識形態上完全控制南蒙古人民的理念和靈魂，在文化上，把南蒙古徹底同化漢化掉。”

在內蒙古的興安盟，2024年那達慕大會於7月17日開始在該盟科右前旗舉行。據看到其彩排的人說，“那裡連民族服裝都很少看到，秧歌，紅歌充斥全場。這個我們拭目以待吧。”

從2020年內蒙古發生大規模反抗運動以來，中國政府加快了對該地區的文化抹殺速度。內蒙古錫林郭勒盟一位五十多歲的蒙古牧民對美國之音記者說：“近幾年來，我一直沒去看那達慕。不像我們小時候，現在的那達慕沒有什麼看頭，沒有什麼意思，也沒有什內容。”他還失望地說，“總是覺得既可惜又無奈。”

就中國政府對蒙古地區所推行的文化滅絕政策，旅居瑞典的內蒙古人民黨秘書長道立更·哈德只斤(Dolgion Khatgin)先生告訴美國之音：“中國政府在南蒙古舉行大型那達慕目的就是對外宣傳，想要欺騙國際社會，在國際上想鑄造自己是蒙古文化的護衛者的形象。其實，中國政府在南蒙古施行的是典型的文化滅絕政策。”

“我們的孩子們被中國政府剝奪了他們學習母語的基本權利。我們的文化在快速消失，我們的草原環境被嚴重破壞。如果中國這種政策繼續下去，蒙古民族在南蒙古即將消失，”哈德只斤說。