圖：真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟呼籲，國家如果以獎金制度鼓勵官僚體系的貪心，就不是一個良善的國家，應改變制度，講求道德良心、禮義廉恥，靠善良的老百姓導正官僚。

 

2022年4月6日

 

為響應4月1日「世界公民日」及4月5日「國際良心日」，4月1日由聯合國/NGO世界公民總會、太極門氣功養生學會等26個民團舉辦「以民為本 良心行政 法稅改革論壇」(https://youtu.be/3z9Q6M9c0Zo)，邀請專家學者與青年共同發表建言，呼籲政府平反太極門假案，落實以民為本，良心行政。真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟強調，教育部再三申明太極門不是補習班，立委們也認為太極門不是補習班，他很佩服太極門掌門人即使被污名化仍屹立不搖，除了有善的磁場，也有太極門人的堅持。他指出，台灣社會須要有善的力量、良心，也需要以民為本的政府與國家。

 

張家麟指出，太極門不是補習班，但國稅局卻獨獨針對81年度以補習班名義強徵課稅，強搶民產，台灣社會須要有善的力量和良心，需要以民為本的政府與國家，憲法第一條：中華民國基於三民主義為民有、民治、民享之民主共和國，為人民服務是以民為本，政府施政是為人民服務，美國獨立宣言提到，當政府無法保障人民的生命財產與追求幸福的權利時，人民可以向上天控訴，好的政府是有良心、有天良的，利他叫天良，因此政府為人民服務是理所當然，否則人民可以用選票來表達。

 

張家麟表示，在宗教領域裡，太極門師父是位非常優秀的領袖，他提的良心、善行的概念，事實上是所有人類都要反思，我們要重新省思，到底良心是什麼？我們個人要怎麼落實？在公部門怎麼落實？對宇宙萬物我們要怎麼落實？張家麟覺得歷朝歷代偉大的宗教家都可以給我們一點啟發，孔子對良心的看法，事實上就一個字「仁」，耶穌耶和華對良心的看法就是博愛，佛陀估計是跟慈悲有關，慈悲就是良心。

 

談到稅制改革，張家麟指出，太極門案與其他的冤錯假案，都來自於國家法稅的制度在鼓勵人的貪心。他表示，儒釋道三教、孔教都教導我們一介不取；道教說功而弗居；佛家說喜捨、戒貪；但我們的税官、廉政官、調查官、警察都有獎金，張家麟強調，獎金是一種禍害，獎金造成扭曲，公務人員已領有人民納稅的薪水，怎麼可以自訂一個制度說這是獎金？獎金腐蝕人心。

 

張家麟呼籲，國家如果以獎金制度鼓勵官僚體系的貪心，那就不是一個良善的國家，他認為應改變制度，講求道德良心、禮義廉恥，因為那是人民生存的內在基礎，鼓勵戒貪、多做善事，效法太極門的堅忍不拔，堅持、毅力，威武不能屈，要靠善良的老百姓才可以導正官僚。張家麟鼓勵太極門要盡人事聽天命，堅持努力直到沉冤得雪，用愛與良心感染台灣社會與世界。